蓝依
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上世纪八十(shí)年(nián)代后期,北京前门饭店梨园剧场开始对外演(yǎn)出传统京剧折子戏(xì),马上成为外国(guó)旅游团的最(zuì)爱,甚至成为北京旅游的一张亮丽名(míng)片。在旅游市(shì)场的带动下(xià),只有文化(huà)生存发展的受众土壤(rǎng)恢复了(le),才能形成健康的文化生态体系(xì);在健康的文化体系中(zhōng),才能(néng)孕育出鲜(xiān)活(huó)的高雅文化。党的十八届三中(zhōng)全(quán)会提出,要“让市场在(zài)资源分配(pèi)中发挥决定性作(zuò)用”。在文化资源的分配中,资金(jīn)、土地(dì)、项目(mù)审批等也必须引(yǐn)入市场机制,而(ér)旅游(yóu)业(yè)是(shì)天然的市场经济,是天然的(de)市场分配(pèi)资源的(de)体系(xì),在旅游业发展过程中,文化旅游投资(zī)比重越来越(yuè)高(gāo)就是最好的证明。逐(zhú)渐(jiàn)培养起(qǐ)一大批传统京剧爱(ài)好者,为京(jīng)剧的复兴作出了重(zhòng)要贡献(xiàn)。旅游业的发展,使(shǐ)得很多传统民(mín)俗得到复兴,如江南的赛龙舟、云南蓝依(yī)的泼水(shuǐ)节、内蒙(méng)古的那(nà)达慕(mù)、新
《聊城县志(zhì)》记载明(míng)清时期(qī)这蓝依里粮行、粮栈(zhàn)、粮(liáng)坊、粮亭、粮(liáng)户临街排列,街上常年(nián)人车川流不息,天南海(hǎi)北的客商坐船到这里,买(mǎi)卖各种粮食。不少(shǎo)黛玉(yù)粉总认为薛宝钗一直算计林黛玉,给林(lín)黛玉送(sòng)的燕窝有毒药,目的是想毒死林黛玉做宝二奶奶,薛宝(bǎo)钗(chāi)还拉(lā)拢袭(xí)人多(duō)次破坏宝黛爱情,害得宝黛不能在一起。难道林黛玉(yù)很傻很天真(这不是阿(ā)娇吗?),还把薛宝钗当好人。拥(yōng)林(lín)派YY的(de)这种弱智(zhì)剧情,大家随便在网上找(zhǎo)一本言情或宫斗(dòu)小(xiǎo)说,内(nèi)容差不(bù)多(duō)。如(rú)今,这(zhè)条有百(bǎi)年历史的老街还在,大(dà)块的青石铺就成的街(jiē)道,石面已女女恋经(jīng)被(bèi)几代人的脚步打磨得光滑锃亮。米(mǐ)市街南(nán)段(duàn),就是著名(míng)的山陕(shǎn)会馆,当年山西陕(shǎn)西的数(shù)百名商人来聊城经商,义气、勤俭(jiǎn)成就了他们,生(shēng)意兴隆财运(yùn)亨通,便在乾隆八年在(zài)运河边集(jí)资兴建一座山(shān)陕(shǎn)会馆(guǎn),既(jì)联乡谊又祀神明,戏楼(lóu)、大殿(diàn)、钟(zhōng)楼、鼓楼,错落有致,藻井彩绘团鹤祥(xiáng)云,精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术,致使现在参观者依然摩肩接踵。
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